haiya a'la Solah~

Seorang professor fizik di Amerika Syarikat telah membuat satu kajian tentang kelebihan solat berjemaah yang disyariatkan dalam Islam. Katanya tubuh badan kita mengandungi dua cas elektrik iatu cas positif dan cas negatif. Dalam aktiviti harian kita sama ada bekerja, beriadah atau berehat, sudah tentu banyak tenaga digunakan.

Dalam proses pembakaran tenaga, banyak berlaku pertukaran cas positif dan cas negatif, yang menyebabkan ketidakseimbangan dalam tubuh kita.

Ketidakseimbangan cas dalam badan menyebabkan kita rasa letih dan lesu setelah menjalankan aktiviti seharian. Oleh itu cas-cas ini perlu diseimbangkan semula untuk mengembalikan kesegaran tubuh ke tahap normal.

Berkaitan dengan solat berjemaah, timbul persoalan di minda professor ini mengapa Islam mensyariatkan solat berjemah dan mengapa solat lima waktu yang didirikan orang Islam mempunyai bilangan rakaat yang tidak sama.

Hasil kajiannya mendapati bilangan rakaat yang berbeza dalam solat kita bertindak menyeimbangkan cas-cas dalam badan kita. Semasa kita solat berjemaah, kita disuruh meluruskan saf, bahu bertemu bahu dan bersentuhan tapak kaki. Tindakan-tindakan yang dianjurkan semasa solat berjemaah itu mempunyai berbagai kelebihan. Kajian sains mendapati sentuhan yang berlaku antara tubuh kita dengan tubuh ahli jemaah lain yang berada di kiri dan kanan kita akan menstabilkan kembali cas-cas yang diperlukan oleh tubuh. Ia berlaku apabila cas yang berlebihan - sama ada negatif atau positif akan dikeluarkan, manakala yang berkurangan akan ditarik ke dalam kita. Semakin lama pergeseran ini berlaku, semakin seimbang cas dalam tubuh kita.

Menurut beliau lagi, setiap kali kita bangun dari tidur, badan kita akan merasa segar dan sihat setelah berehat berapa jam. Ketika ini tubuh kita mengandungi cas-cas positif dan negatif yang hampir seimbang. Oleh itu, kita hanya memerlukan sedikit lagi proses pertukaran cas agar keseimbangan penuh dapat dicapai. Sebab itu, solat Subuh didirikan 2 rakaat.

Seterusnya, setelah sehari kita bekerja kuat dan memerah otak semua cas ini kembali tidak stabil akibat kehilangan cas lebih banyak daripada tubuh. Oleh itu, kita memerlukan lebih banyak pertukaran cas. Solat jemaah yang disyariatkan Islam berperanan untuk memulihkan keseimbangan cas-cas berkenaan. Sebab itu, solat Zohor didirikan 4 rakaat untuk memberi ruang yang lebih kepada proses pertukaran cas dakam tubuh.

Situasi yang sama turut berlaku di sebelah petang. Banyak tenaga dikeluarkan ketika menyambung kembali tugas. Ini menyebabkan sekali lagi kita kehilangan cas yang banyak. Seperti mana solat Zohor, 4 rakaat solat Asar yang dikerjakan akan memberikan ruang kepada proses pertukaran cas dengan lebih lama.

Lazimnya, selepas waktu Asar dan pulang dari kerja kita tidak lagi melakukan aktiviti-aktiviti yang banyak menggunakan tenaga. Masa yang diperuntukkan pula tidak begitu lama. Maka, solat Maghrib hanya dikerjakan sebanyak 3 rakaat adalah lebih sesuai dengan penggunaan tenaga yng kurang berbanding 2 waktu sebelumnya.

Timbul persoalan di fikiran professor itu tentang solat Isyak yang mengandungi 4 rakaat.Logiknya, pada waktu malam kita tidak banyak melakukan aktiviti dan sudah tentu tidak memerlukan proses pertukaran cas yang banyak.

Setelah kajian lanjut, didapati terdapat keistimewaan mengapa Allah mensyariatkan 4 rakat dalam solat Isyak. Kita sedia maklum, umat Islam amat digalakkan untuk tidur awal agar mampu bangun menunaikan tahajjud di sepertiga malam. Ringkasnya, solat Isyak sebanyak 4 rakaat itu akan menstabilkan cas dalam badan serta memberikan tenaga untuk kita bangun malam (qiamullail).

Dalam kajiannya, professor ini mendapati bahawa Islam adalah satu a gama yang l engkap dan istimewa. Segala amalan dan suruhan Allah Taala itu mempunyai hikmah ynag tersirat untuk kebaikan umat Islam itu sendiri. Belaiu merasakan betapa kerdilnya diri dan betapa hebatnya Pencipta alam ini. Akhirnya, dengan hidayah Allah beliau memeluk agama Islam.

Sekian untuk renungan kita bersama

----------------thinkzz

Seorang professor fizik di Amerika Syarikat telah membuat satu kajian tentang kelebihan solat berjemaah yang disyariatkan dalam Islam. Katanya tubuh badan kita mengandungi dua cas elektrik iatu cas positif dan cas negatif. Dalam aktiviti harian kita sama ada bekerja, beriadah atau berehat, sudah tentu banyak tenaga digunakan.

Dalam proses pembakaran tenaga, banyak berlaku pertukaran cas positif dan cas negatif, yang menyebabkan ketidakseimbangan dalam tubuh kita.

Ketidakseimbangan cas dalam badan menyebabkan kita rasa letih dan lesu setelah menjalankan aktiviti seharian. Oleh itu cas-cas ini perlu diseimbangkan semula untuk mengembalikan kesegaran tubuh ke tahap normal.

Berkaitan dengan solat berjemaah, timbul persoalan di minda professor ini mengapa Islam mensyariatkan solat berjemah dan mengapa solat lima waktu yang didirikan orang Islam mempunyai bilangan rakaat yang tidak sama.

Hasil kajiannya mendapati bilangan rakaat yang berbeza dalam solat kita bertindak menyeimbangkan cas-cas dalam badan kita. Semasa kita solat berjemaah, kita disuruh meluruskan saf, bahu bertemu bahu dan bersentuhan tapak kaki. Tindakan-tindakan yang dianjurkan semasa solat berjemaah itu mempunyai berbagai kelebihan. Kajian sains mendapati sentuhan yang berlaku antara tubuh kita dengan tubuh ahli jemaah lain yang berada di kiri dan kanan kita akan menstabilkan kembali cas-cas yang diperlukan oleh tubuh. Ia berlaku apabila cas yang berlebihan - sama ada negatif atau positif akan dikeluarkan, manakala yang berkurangan akan ditarik ke dalam kita. Semakin lama pergeseran ini berlaku, semakin seimbang cas dalam tubuh kita.

Menurut beliau lagi, setiap kali kita bangun dari tidur, badan kita akan merasa segar dan sihat setelah berehat berapa jam. Ketika ini tubuh kita mengandungi cas-cas positif dan negatif yang hampir seimbang. Oleh itu, kita hanya memerlukan sedikit lagi proses pertukaran cas agar keseimbangan penuh dapat dicapai. Sebab itu, solat Subuh didirikan 2 rakaat.

Seterusnya, setelah sehari kita bekerja kuat dan memerah otak semua cas ini kembali tidak stabil akibat kehilangan cas lebih banyak daripada tubuh. Oleh itu, kita memerlukan lebih banyak pertukaran cas. Solat jemaah yang disyariatkan Islam berperanan untuk memulihkan keseimbangan cas-cas berkenaan. Sebab itu, solat Zohor didirikan 4 rakaat untuk memberi ruang yang lebih kepada proses pertukaran cas dakam tubuh.

Situasi yang sama turut berlaku di sebelah petang. Banyak tenaga dikeluarkan ketika menyambung kembali tugas. Ini menyebabkan sekali lagi kita kehilangan cas yang banyak. Seperti mana solat Zohor, 4 rakaat solat Asar yang dikerjakan akan memberikan ruang kepada proses pertukaran cas dengan lebih lama.

Lazimnya, selepas waktu Asar dan pulang dari kerja kita tidak lagi melakukan aktiviti-aktiviti yang banyak menggunakan tenaga. Masa yang diperuntukkan pula tidak begitu lama. Maka, solat Maghrib hanya dikerjakan sebanyak 3 rakaat adalah lebih sesuai dengan penggunaan tenaga yng kurang berbanding 2 waktu sebelumnya.

Timbul persoalan di fikiran professor itu tentang solat Isyak yang mengandungi 4 rakaat.Logiknya, pada waktu malam kita tidak banyak melakukan aktiviti dan sudah tentu tidak memerlukan proses pertukaran cas yang banyak.

Setelah kajian lanjut, didapati terdapat keistimewaan mengapa Allah mensyariatkan 4 rakat dalam solat Isyak. Kita sedia maklum, umat Islam amat digalakkan untuk tidur awal agar mampu bangun menunaikan tahajjud di sepertiga malam. Ringkasnya, solat Isyak sebanyak 4 rakaat itu akan menstabilkan cas dalam badan serta memberikan tenaga untuk kita bangun malam (qiamullail).

Dalam kajiannya, professor ini mendapati bahawa Islam adalah satu a gama yang l engkap dan istimewa. Segala amalan dan suruhan Allah Taala itu mempunyai hikmah ynag tersirat untuk kebaikan umat Islam itu sendiri. Belaiu merasakan betapa kerdilnya diri dan betapa hebatnya Pencipta alam ini. Akhirnya, dengan hidayah Allah beliau memeluk agama Islam.

Sekian untuk renungan kita bersama

bace jgn x bace

hai sume...humm arini usim dh stat exam..n ak final 4 sem 2 thn 2..tp ak stat rabu ni ngn 2 subjek plak 2..tah la..22 sbject kene hafal n fahaman yg mdalam..cewah.
..1 creative thinking n 1 g comersil law.

watever kpd kwn2 yg terbace blog ni lau ade hint2 share la ngn ak ek..huhu
tp yg ak tau creative thinking ni ade masuk bab 3.ni utk bhgn structur esei pndek..by title habit that hinder thinking..tp ak pon xsure ramalan ni btol ke x..tp bace je la kn.walo pon dh kua mid term ari2..huhu

n kpd pembace lain kat lua 2..i want share 2 uall samthing like "al-i'lmu"hehe poyo lak..bkn ape..aku tgk bab ni cam ade kait2 ngn lifestyle kte hari2.. mksd ak tjuk td la..dlm BM nye msti korg tau kan..lbih kurng bermaksud..:tabiaat2 yg mhalang kita bfikir dgn JELAS"..

1)mind is better ( mrase diri paling bagoss)poyo!!
2)face saving (tere jge mke sdiri-cam pandai cover mistake la kot)
3)Resistance to Change ( ssh beno nk brubah..ego''')
4)Comformity (mengikut2 org lain)
5)stereotyping (pk same jer)
6)Self-deception (menipu diri sendiri)-cth cam psakit canser yg ckp stil shat
ag..tp xmau jmpe doctor..pdahal mmg kne jmpe doc.

humm stkat ni..ni jer yg mmpu ak taip..lau slh 2 tlg btolkn ek

cerita...

Ada seorang pemuda yang sangat pemarah. Dia tidak dapat
> mengawal kemarahannya walaupun ianya hanya satu masalah kecil sahaja.
> Pada suatu hari, bapanya telah menghadiahkannya dengan seguni paku.
> "Untuk apakah paku-paku ini ayah?" tanya pemuda tersebut.

> "Setiap kali kamu marah, kamu pakulah tembok batu di hadapan rumah kita
> ini, bagi melepaskan kemarahan mu" jawab ayahnya. Pada hari yang
> Pertama sahaja, pemuda itu telah memaku sebanyak 37 batang paku pada tembok batu
> tersebut Selepas beberapa minggu, setelah dia dapat mengurangkan kemarahannya,
> jumlah paku yang digunakan juga berkurangan.

> Dia mendapati, adalah lebih mudah mengawal kemarahannya dari memukul paku
> menembusi tembok batu tersebut. Akhirnya tibalah pada suatu hari,
> dimana pemuda tersebut tidak marah, walau sekali pun.
> Dia pun memberitahu ayahnya mengenai perkara tersebut dengan gembira.
> Bapanya mengucapkan tahniah dan menyuruh dia mencabut kembali paku itu
> satu persatu, pada setiap hari yang ia lalui tanpa kemarahan.
> Hari berganti hari, dan akhirnya dia berjaya mencabut kesemua paku-paku
> tersebut. Pemuda tersebut lantas memberitahu perkara tersebut
> kepada
> bapanya dengan bangganya.
> Bapanya lantas memimpin tangannya ke tembok tersebut dan berkata "Kau
> telah melakukannya dengan baik, anakku, tetapi lihatlah kesan lubang-lubang
> di tembok batu tersebut, tembok itu tidak akan kelihatan sama lagi
> seperti sebelumnya. Bila kau menyatakan sesuatu atau melakukan sesuatu ketika
> marah, ianya akan meninggalkan kesan parut dan luka, sama seperti ini.
> Kau boleh menikam seseorang dengan pisau dan membunuhnya .

Tetapi ingatlah,
> tak kisah berapa kali kau memohon maaf dan menyesal atas perbuatam mu,
> namun lukanya masih tetap ada. Luka di hati adalah lebih pedih dari luka
> fizikal. Sahabat adalah permata yang sukar dicari.
> Mereka membuatkan kamu ketawa dan menggalakan mu
> ke arah kejayaan.
> Sahabat juga adalah seorang pendengar, berkongsi suka dan duka dan
> sentiasa membuka hatinya kepada
> kita.
> "Maafkan saya sekiranya saya pernah meninggalkan kesan berlubang di dinding hati anda."

jangan mengumpat!!

Rasulullah SAW bersabda :
"Takutlah ghibah(mengumpat). Ia lebih buruk dari zina. Lelaki berzina lalu taubat, Allah menerima taubatnya. Sedangkan Allah tidak mengampuni orang yang ghibah(mengumpat) sebelum orang yang diumpat memaafkannya"...nauzubillah.